At a glance
#13 of 21 Historical landmarks in FlorenceLocalGuideWorld score: 4.62
Rating breakdown
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5 ★78%
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2 ★0%
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1 ★6%
Quick facts
- What is the rating of Convento di San Marco?
- Convento di San Marco is rated 4.6 out of 5 based on 18 reviews.
- How does Convento di San Marco rank in Florence?
- Convento di San Marco is #13 of 21 Historical landmarks in Florence by LocalGuideWorld score (rating weighted by number of reviews).
- Where is Convento di San Marco located?
- Via Camillo Cavour, 56, 50129 Firenze FI, Italy — 0.9 km from the center of Florence.
- How can I contact Convento di San Marco?
- Website: facebook.com
Wonderful
Espectaculares los frescos de Fray Angelico en las paredes de las celdas. De lo mejorcito para visitar en Florencia. Un must
Creo que me encontré con un conjunto de obras maestras una tras otra. No se puede comparar con nada porque el Convento es único. Vale la pena dejarse llevar por sus corredores y admirar los trabajos de Fra Angélico, Fra Bartolomé y Ghirlandaio.
All'interno dell'edificio è possibile ammirare diversi spazi architettonici del convento, le celle affrescate dei frati, il chiostro di Sant'Antonio, la sala del Refettorio e tanto altro. Inoltre vi sono le opere straordinarie di Beato Angelico, una fra tutte l'Annunciazione, un vero capolavoro della pittura rinascimentale che merita di essere visto dal vivo.
Vergonzoso l orario di apertura, non corrisponde all internet, chiuso alle 13 , è una mancanza di rispetto verso i studiosi interessati a visitare
Unforgettable spiritual experience!
Dettaglio di un dipinto di fra Beato Angelico del 1438, 1440 circa, ove NSGC rivolgendosi a Maria di Magdala disse: Noli me tangere.
La locuzione noli me tangere, contenuta in questa forma nella traduzione della Vulgata del Vangelo secondo Giovanni, è attribuita a Gesù, che l'avrebbe rivolta a Maria Maddalena subito dopo la risurrezione;ma ha sollevato qualche dubbio l'eventuale ragione di questa presa di distanza e pertanto più d'uno fra gli esegeti ha mostrato perplessità. Le moderne traduzioni della Bibbia, invece di non mi toccare, traducono non mi trattenere. Tale nuova interpretazione è, probabilmente, più aderente alla lettera del Vangelo secondo Giovanni, originariamente scritto in greco, dove è riportata come Μή μου ἅπτου (mê mou haptou). La frase attribuita a Gesù fu un tema ricorrente dell'iconografia dal tardo Medioevo al rinascimento e ispirò diversi pittori, da Duccio di Buoninsegna a Paolo Veronese a Giovanni Antonio de' Sacchis in Italia, da Hans Memling a Hans Holbein il Giovane in area fiamminga e tedesca. Gesù spesso è raffigurato con una vanga in braccio. Questa iconografia deriva dal Vangelo di Giovanni. Nel racconto di Giovanni la Maddalena è sgomenta nei pressi del sepolcro vuoto e quando Gesù appare non lo riconosce immediatamente, ma lo scambia per "il custode del giardino" nella traduzione CEI; la vanga descrive la svista della Maddalena. Si potrebbe dire che si riconosce solo ciò che si ama.
La locuzione noli me tangere, contenuta in questa forma nella traduzione della Vulgata del Vangelo secondo Giovanni, è attribuita a Gesù, che l'avrebbe rivolta a Maria Maddalena subito dopo la risurrezione;ma ha sollevato qualche dubbio l'eventuale ragione di questa presa di distanza e pertanto più d'uno fra gli esegeti ha mostrato perplessità. Le moderne traduzioni della Bibbia, invece di non mi toccare, traducono non mi trattenere. Tale nuova interpretazione è, probabilmente, più aderente alla lettera del Vangelo secondo Giovanni, originariamente scritto in greco, dove è riportata come Μή μου ἅπτου (mê mou haptou). La frase attribuita a Gesù fu un tema ricorrente dell'iconografia dal tardo Medioevo al rinascimento e ispirò diversi pittori, da Duccio di Buoninsegna a Paolo Veronese a Giovanni Antonio de' Sacchis in Italia, da Hans Memling a Hans Holbein il Giovane in area fiamminga e tedesca. Gesù spesso è raffigurato con una vanga in braccio. Questa iconografia deriva dal Vangelo di Giovanni. Nel racconto di Giovanni la Maddalena è sgomenta nei pressi del sepolcro vuoto e quando Gesù appare non lo riconosce immediatamente, ma lo scambia per "il custode del giardino" nella traduzione CEI; la vanga descrive la svista della Maddalena. Si potrebbe dire che si riconosce solo ciò che si ama.
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